B.貨幣の度量単位に関する諸理論
B. Theorien von
der Maßeinheit des Geldes
諸商品は価格としては、ただ観念的に金に、したがって金はただ観念的に貨幣に転化しているという事情は、貨幣の観念的度量単位説を生む動機となった。
Der Umstand, daß die Waren als Preise nur
ideell in Gold, das Gold daher nur ideell in
Geld verwandelt ist, veranlaßte die Lehre von der
idealen Maßeinheit des Geldes.
価格規定にあっては、ただ表象された金か銀が機能するだけであり、金と銀はただ計算貨幣として機能するだけだから、ポンド、シリング、ペンス、ターレル、フラン等などの名称は、金または銀の重量部分、または何らかのしたかで対象化された労働を表現するものではなく、むしろ、観念的な価値諸原子を表現するものである、と主張された。
Weil bei der
Preisbestimmung nur vorgestelltes Gold oder Silber, Gold und Silber nur
als Rechengeld funktionieren, wurde behauptet, die Namen Pfund,
Shilling, Pence, Taler, Frank usw. statt Gewichtteile von
Gold oder Silber oder irgendwie vergegenständlichte Arbeit zu bezeichnen,
bezeichneten vielmehr ideale Wertatome.
Stiege also z.B.
der Wert einer Unze Silber, so enthielte sie mehr solcher Atome und m・te daher in mehr Shillingen berechnet und gem・zt werden. Diese
Doktrin, wieder geltend gemacht w臧rend der letzten
Handelskrise in England und sogar parlamentarisch vertreten in zwei
Sonderberichten, die dem Bericht des 1858 sitzenden Bankkomitees angeh舅gt sind, datiert vom Ende des 17. Jahrhunderts. Zur Zeit von Wilhelms III. Regierungsantritt
betrug der englische M・zpreis einer Unze Silber 5 sh. 2 d. oder
1/62 Unze Silber wurde Penny, 12 dieser Pence wurden Shilling genannt. Diesem
Ma゚stab gem葹 wurde ein Silbergewicht
von z.B. 6 Unzen Silber gem・zt in 31 St・ken mit dem Namen
Shilling. Der Marktpreis der Unze Silber stieg aber ・er ihren M・zpreis, von 5 sh. 2 d. auf 6 sh. 3 d.,
oder um eine Unze Rohsilber zu kaufen, mu゚ten 6 sh. 3 d.
aufgewogen werden. Wie knnte der Marktpreis einer Unze Silber ・er ihren M・zpreis steigen, wenn der M・zpreis blo゚ Rechennamen f・ aliquote Teile einer Unze Silber? Das R舩sel lste sich einfach. Von den 5600000 Pfd. St. Silbergeld, das damals
zirkulierte, waren vier Millionen verschlissen, gekippt und gewippt. Es zeigte
sich bei einer Probe, da゚ 57200 Pfd. St. in Silber, die 220000 Unzen
wiegen sollten, nur 141000 Unzen wogen. Die M・ze pr臠te immer nach demselben Ma゚stab, aber die wirklich
zirkulierenden leichten Shillinge stellten kleinere aliquote Teile der Unze
dar, als ihr Name vorgab. Eine gr゚ere Quantit舩 dieser kleiner gewordenen Shillinge mu゚te folglich auf dem
Markt f・ die Unze Rohsilber gezahlt werden. Als infolge
der so entstandenen Strung eine allgemeine Umm・zung beschlossen wurde, behauptete Lowndes, der Secretary to the treasury,
der Wert der Unze Silber sei gestiegen, sie m・se daher k・ftig in 6 sh. 3 d. statt wie bisher in 5 sh. 2 d. gem・zt werden. Er behauptete also in der Tat, da゚, weil der Wert der Unze
gestiegen, der Wert ihrer aliquoten Teile gefallen sei. Seine falsche Theorie
war aber nur Beschnigung eines richtigen praktischen Zwecks. Die
Staatsschulden waren in leichten Shillingen kontrahiert, sollten sie in
schweren zur・kgezahlt werden? Statt zu sagen, zahlt 4 Unzen
Silber zur・k, wo ihr dem Namen nach 5 Unzen, in Wirklichkeit
aber nur 4 Unzen erhalten habt, sagte er umgekehrt, zahlt dem Namen nach 5
Unzen zur・k, reduziert sie aber dem Metallgehalt nach auf 4
Unzen und nennt Shilling was ihr bisher 4/5 Shilling nanntet. Lowndes hielt
sich also tats臘hlich am Metallgehalt, w臧rend er in der Theorie am Rechennamen festhielt. Seine Gegner, die blo゚ am Rechennamen festhielten und daher einen um 25 bis 50% zu leichten
Shilling identisch mit einem vollwichtigen Shilling erkl舐ten, behaupteten umgekehrt, nur am Metallgehalt festzuhalten. John Locke,
der die neue Bourgeoisie in allen Formen vertrat, die industriellen gegen die
Arbeiterklassen und die Paupers, die Kommerziellen gegen die altmodischen
Wucherer, die Finanzaristokraten gegen die Staatsschuldner, und in einem
eigenen Werk sogar den b・gerlichen Verstand als menschlichen
Normalverstand nachwies, nahm auch den Handschuh gegen Lowndes auf. John Locke
siegte und Geld, geborgt zu 10 oder 14 Shillingen die Guinee, wurde zur・kgezahlt in Guineen von 20 Shillingen.48 Sir James Steuart fa゚t die ganze Transaktion ironisch so zusammen:
サDie Regierung gewann bedeutend auf Steuern, die Gl舫biger auf Kapital und Zinsen, und die Nation, die allein Geprellte, war
kreuzfidel, weil ihr Standardォ (der Ma゚stab ihres eigenen Werts) サnicht herabgesetzt
worden war.ォ49
Steuart meinte, bei
weiterer kommerzieller Entwicklung werde die Nation sich schlauer zeigen. Er
irrte. Ungef臧r 120 Jahre sp舩er wiederholte sich
dasselbe quid pro quo.
Es war in der Ordnung, da゚ Bischof Berkeley, der Vertreter eines mystischen Idealismus in der
englischen Philosophie, der Lehre von der idealen Ma゚einheit des Geldes eine theoretische Wendung gab, was der praktische サSecretary to the treasuryォ vers舫mt hatte. Er fragt:
サSind die Namen Livre, Pfund Sterling, Krone usw. nicht zu betrachten als
blo゚e Verh舁tnisnamen?ォ (n舂lich Verh舁tnis des abstrakten
Werts als solchen). サSind Gold, Silber oder Papier mehr als blo゚e Billette oder Marken zur Berechnung, Protokollierung und ワbermachung davon?ォ (des Wertverh舁tnisses). サIst die Macht, die Industrie andererォ (gesellschaftliche Arbeit) サzu kommandieren, nicht
Reichtum? Und ist Geld in der Tat etwas anderes als Marke oder Zeichen f・ ワbertragung oder Registrierung solcher Macht, und ist es von gro゚er Wichtigkeit, woraus das Material dieser Marken besteht?ォ50
Hier findet sich
Verwechslung einerseits zwischen Ma゚ der Werte und Ma゚stab der Preise, andrerseits zwischen Gold oder Silber als Ma゚ und als Zirkulationsmittel. Weil die edlen Metalle im Akt der Zirkulation
durch Marken ersetzt werden knnen, schlie゚t Berkeley, da゚ diese Marken ihrerseits nichts, n舂lich den abstrakten Wertbegriff vorstellen.
So vllig entwickelt ist die Lehre von der idealen Ma゚einheit des Geldes bei Sir James Steuart, da゚ seine Nachfolger - bewu゚tlose Nachfolger, indem sie ihn nicht kennen - weder eine neue
Sprachwendung noch selbst ein neues Beispiel finden.
サRechengeldォ, sagt er, サIst nichts als ein willk・licher Ma゚stab von gleichen Teilen, erfunden, um den
relativen Wert verk舫flicher Dinge zu messen. Rechengeld ist
ganz verschieden von M・zgeld (money coin), welches Preis ist51,
und es knnte existieren, obgleich es keine Substanz in der
Welt g臙e, die ein proportionelles トquivalent f・ alle Waren w舐e. Rechengeld verrichtet denselben Dienst f・ den Wert der Dinge wie
Grade, Minuten, Sekunden usw. f・ Winkel oder Ma゚st臙e f・ geographische Karten
usw. In allen diesen Erfindungen wird immer dieselbe Denomination als Einheit
angenommen. Wie die N・zlichkeit aller solcher Verrichtungen
einfach beschr舅kt ist auf die Anzeige von Proportion, so
die der Geldeinheit. Sie kann daher keine unver舅derlich bestimmte
Proportion zu irgendeinem Teil des Werts haben, d.h. sie kann nicht fixiert
sein an irgendein bestimmtes Quantum von Gold, Silber oder irgendeiner andern
Ware. Ist die Einheit einmal gegeben, so kann man durch Multiplikation zum gr゚ten Wert aufsteigen. Da der Wert der Waren abh舅gt von einem allgemeinen Zusammenflu゚ auf sie einwirkender
Umst舅de und von den Grillen der Menschen, sollte ihr
Wert nur als in ihrer wechselseitigen Beziehung wechselnd betrachtet werden. Was
immer die Vergewisserung des Proportionswechsels vermittelst eines allgemeinen
bestimmten und unver舅derlichen Ma゚stabs strt und verwirrt, mu゚ sch臈lich auf den Handel
einwirken. Geld ist ein nur idealer Ma゚stab von gleichen
Teilen. Wenn gefragt wird, was die Ma゚einheit des Werts eines
Teiles sein solle, antworte ich durch die andere Frage: Was ist die Normalgr゚e eines Grads, einer Minute, einer Sekunde? Sie besitzen keine, aber sobald
ein Teil bestimmt ist, mu゚ der Natur eines Ma゚stabs gem葹 der ganze Rest verh舁tnism葹ig nachfolgen. Beispiele dieses idealen Geldes
sind das Bankgeld von Amsterdam und das Angolageld der afrikanischen K・te.ォ52
Steuart h舁t sich einfach an der Erscheinung des Geldes in der Zirkulation als Ma゚stab der Preise und als Rechengeld. Sind verschiedene Waren respektive zu
15 sh., 20 sh., 36 sh. im Preiskurant notiert, so interessiert mich in der Tat
f・ die Vergleichung ihrer Wertgr゚e weder der silberne Gehalt noch der Name des Shillings. Die Zahlenverh舁tnisse 15, 20, 36 sagen nun alles, und die Zahl 1 ist die einzige Ma゚einheit geworden. Rein abstrakter Ausdruck von Proportion ist ・erhaupt nur die abstrakte Zahlenproportion selbst. Um konsequent zu sein,
mu゚te Steuart daher nicht nur Gold und Silber,
sondern auch ihre legalen Taufnamen fahren lassen. Da er die Verwandlung des Ma゚es der Werte in Ma゚stab der Preise nicht versteht, glaubt er
nat・lich, das bestimmte Quantum Gold, das als Ma゚einheit dient, sei als Ma゚ nicht auf andere
Goldquanta, sondern auf Werte als solche bezogen. Weil die Waren durch
Verwandlung ihrer Tauschwerte in Preise als gleichnamige Gr゚en erscheinen, leugnet er die Qualit舩 des Ma゚es, die sie gleichnamig macht, und weil in dieser Vergleichung
verschiedener Goldquanta die Gr゚e des als Ma゚einheit dienenden Goldquantums konventionell, leugnet er, da゚ sie ・erhaupt festgesetzt werden mu゚. Statt 1/360 Teil eines Kreises Grad zu nennen, mag er 1/180 Teil Grad
nennen; der rechte Winkel wurde dann gemessen durch 45 statt durch 90 Grade,
spitze und stumpfe Winkel entsprechend. Nichtsdestoweniger bliebe das Winkelma゚ nach wie vor erstens eine qualitativ bestimmte mathematische Figur, der
Kreis, und zweitens ein quantitativ bestimmter Kreisabschnitt. Was Steuarts konomische Beispiele betrifft, so schl臠t er sich mit dem einen
und beweist nichts mit dem andern. Das Bankgeld von Amsterdam war in der Tat
nur Rechenname f・ spanische Dublonen, die ihr vollwichtiges
Fett durch tr臠es Lagern im Bankkeller bewahrten, w臧rend die betriebsame Kurantm・ze in harter Reibung mit
der Au゚enwelt abgemagert war. Was aber die afrikanischen
Idealisten betrifft, m・sen wir sie ihrem Schicksal ・erlassen, bis kritische Reisebeschreiber N臧eres ・er sie melden.53 Als ann臧ernd ideales Geld im Sinne Steuarts knnte der franzsische Assignat bezeichnet werden: サNationaleigentum. Assignat von 100 Franks.ォ Zwar war hier der
Gebrauchswert spezifiziert, den der Assignat vorstellen sollte, n舂lich der konfiszierte Grund und Boden, aber die quantitative Bestimmung der
Ma゚einheit war vergessen und サFrankォ daher ein sinnloses Wort. Wie viel oder wenig
Land ein Assignatenfrank vorstellte, hing n舂lich vom Resultat der ffentlichen Versteigerung ab. In der Praxis jedoch zirkulierte der
Assignatenfrank als Wertzeichen f・ Silbergeld, und an
diesem Silberma゚stab ma゚ sich daher seine
Depreziation.
イングランド銀行が兌換を停止していた時期には、戦況報告よりも多数の貨幣理論が生まれたほどだった。銀行券の減価と金の市場価格のその鋳貨価格以上への騰貴とは、2.3のイングランド銀行擁護論者の側に、またまた観念的貨幣尺度論を呼び起こした。
Die Epoche der Suspension
der Barzahlungen der Bank von England war kaum fruchtbarer in Schlachtbulletins
als in Geldtheorien. Die Depreziation der Banknoten und das Steigen
des Marktpreises über den Münzpreis des Goldes riefen auf seiten einiger
Verteidiger der Bank wieder die Doktrin von dem idealen Geldmaß wach.
Den klassisch
konfusen Ausdruck f・ die konfuse Ansicht fand Lord
Castlereagh, indem er die Ma゚einheit des Geldes bezeichnete als サa sense of value in reference to currency as compared with commoditiesォ Als die Umst舅de einige Jahre nach dem Pariser Frieden
die Wiederaufnahme der Barzahlungen erlaubten, erhob sich in kaum ver舅derter Form dieselbe Frage, die Lowndes unter Wilhelm III. angeregt hatte.
Eine enorme Staatsschuld und eine w臧rend mehr als 20 Jahren
aufgesummte Masse von Privatschulden, festen Obligationen usw., waren in
depreziierten Banknoten kontrahiert. Sollten sie zur・kgezahlt werden in Banknoten, wovon 4672 Pfd. St. 10 sh. nicht dem Namen,
sondern der Sache nach 100 Pfund 22kar舩iges Gold vorstellten?
Thomas Attwood, ein Bankier von Birmingham, trat auf als Lowndes redivivus.
Nominell sollten die Gl舫biger so viel Shillinge zur・kerhalten, als nominell kontrahiert waren, aber wenn 1/78 Unze Gold etwa
nach dem alten M・zfu゚ Shilling hie゚, sollte nun sage 1/90 Unze Shilling getauft werden. Attwoods Anh舅ger sind bekannt als die Birminghamer Schule der サlittle Shillingmenォ. Der Zank ・er das ideale Geldma゚, der 1819 begann, dauerte 1845 immer noch fort zwischen Sir Robert Peel
und Attwood, dessen eigene Weisheit, soweit sie sich auf die Funktion des
Geldes als Ma゚ bezieht. In dem folgenden Zitat erschpfend zusammengefa゚t ist:
サSir Robert Peel in seiner Polemik mit der Birminghamer Handelskammer fragt:
Was wird eure Pfundnote repr舖entieren? Was ist ein Pfund?... Was dann
umgekehrt ist zu verstehen unter der gegenw舐tigen Ma゚einheit des Wertes?... 3 Pfd. St. 17 sh. 101/2 d., bedeuten sie eine Unze
Gold oder ihren Wert? Wenn die Unze selbst, warum nicht die Dinge bei ihrem
Namen benennen und statt Pfd. St., sh., d. nicht vielmehr sagen, Unze,
Pennyweight und Gran? Dann kehren wir zum System des unmittelbaren
Tauschhandels zur・k... Oder bedeuten sie den Wert? Wenn eine
Unze = 3 Pfd. St. 17 sh. 101/2d., warum war sie zu verschiedenen Zeiten bald 5
Pfd. St. 4 sh., bald 3 Pfd. St. 17 sh. 9 d. wert?... Der Ausdruck Pfund (」) hat Beziehung auf den Wert, aber nicht auf den Wert, fixiert in einem
unver舅derlichen Gewichtteil Gold. Das Pfund ist eine
ideale Einheit... Arbeit ist die Substanz, worin sich die Produktionskosten
auflsen, und sie erteilt dem Gold seinen relativen Wert
wie dem Eisen. Welcher besondere Rechenname daher immer gebraucht werde, um die
Tages- oder Wochenarbeit eines Mannes zu bezeichnen, solcher Name dr・kt den Wert der produzierten Ware aus.ォ54
In den letzten Worten
zerrinnt die nebelhafte Vorstellung vom idealen Geldma゚ und bricht ihr eigentlicher Gedankeninhalt durch. Die Rechennamen des
Goldes, Pfd. St., sh. usw. sollen Namen f・ bestimmte Quanta
Arbeitszeit sein. Da die Arbeitszeit Substanz und immanentes Ma゚ der Werte ist, w・den jene Namen so in der Tat
Wertproportionen selbst vorstellen. In andern Worten, die Arbeitszeit wird als
wahre Ma゚einheit des Geldes behauptet. Damit treten wir aus
der Birminghamer Schule heraus, bemerken aber noch im Vorbeigehen, da゚ die Doktrin vom idealen Geldma゚ neue Wichtigkeit
erhielt in der Streitfrage ・er Konvertibilit舩 oder Nichtkonvertibilit舩 der Banknoten. Wenn Papier seine
Denomination von Gold oder Silber erh舁t, bleibt die
Konvertibilit舩 der Note, d.h. ihre Umtauschbarkeit in
Gold oder Silber, konomisches Gesetz, was immer das
juristische Gesetz sagen mag. So w舐e ein preu゚ischer Papiertaler, obgleich gesetzlich inkonvertibel, sofort depreziiert,
wenn er im gewhnlichen Verkehr weniger als ein
Silbertaler g舁te, also nicht praktisch konvertibel w舐e. Die konsequenten Vertreter des inkonvertiblen Papiergeldes in England fl・hteten daher zum idealen Geldma゚. Wenn die Rechennamen
des Geldes, Pfd. St., sh. usw. Namen f・ eine bestimmte Summe,
Wertatome sind, deren eine Ware bald mehr, bald weniger im Austausch mit
anderen Waren einsaugt oder abgibt, ist eine englische 5-Pfund-Note z.B. ebenso
unabh舅gig von ihrem Verh舁tnis zu Gold wie von dem
zu Eisen und Baumwolle. Da ihr Titel aufgehrt h舩te, sie bestimmtem Quantum von Gold oder irgendeiner andern Ware
theoretisch gleichzusetzen, w舐e die Forderung ihrer
Konvertibilit舩, d.h. ihrer praktischen Gleichung mit
bestimmtem Quantum eines spezifizierten Dings durch ihren Begriff selbst
ausgeschlossen.
Die Lehre von der
Arbeitszeit als unmittelbarer Ma゚einheit des Geldes ist
zuerst systematisch entwickelt worden von John Gray55 Er l葹t eine nationale Zentralbank vermittelst ihrer Zweigbanken die Arbeitszeit
vergewissern, die in der Produktion der verschiedenen Waren verbraucht wird. Im
Austausch f・ die Ware erh舁t der Produzent ein
offizielles Zertifikat des Werts, d.h. einen Empfangsschein f・ so viel Arbeitszeit, als seine Ware enth舁t56, und diese Banknoten
von 1 Arbeitswoche, 1 Arbeitstag, 1 Arbeitsstunde usw. dienen zugleich als
Anweisung auf ein トquivalent in allen andern in den Bankdocks
gelagerten Waren.57 Das ist das Grundprinzip, sorgf舁tig durchgef・rt im Detail und ・erall angelehnt an vorhandene englische Einrichtungen. Unter diesem System,
sagt Gray,
サw舐e es zu allen Zeiten
ebenso leicht gemacht, f・ Geld zu verkaufen, als es nun ist, mit
Geld zu kaufen; die Produktion w・de die gleichfrmige und nie versiegende Quelle der Nachfrage seinォ58.
Die edeln Metalle
w・den ihr サPrivilegiumォ gegen andere Waren verlieren und
サden ihnen geb・renden Platz im Markt
einnehmen neben Butter und Eiern und Tuch und Kaliko, und ihr Wert w・de uns nicht mehr interessieren als der der Diamantenォ.59
サSollen wir unser eingebildetes Ma゚ der Werte beibehalten,
Gold, und so die Produktivkr臟te des Landes fesseln, oder sollen wir uns
zum nat・lichen Ma゚ der Werte wenden, zur
Arbeit, und die Produktivkr臟te des Landes freisetzen?ォ60
労働時間が価値の内在的尺度であるのに、なぜそれと並んでもう一つの外在的尺度があるのか?
Da die
Arbeitszeit das immanente Maß der Werte ist, warum neben ihr ein anderes äußerliches
Maß?
なぜ交換価値は価格に発展するのか?
Warum entwickelt sich der Tauschwert zum
Preis?
なぜすべての商品は排他的な一商品でその価値を評価し、こうしてこの商品が交換価値の十全な定在に、貨幣に転化されるのか?
Warum schätzen
alle Waren ihren Wert in einer ausschließlichen Ware, die so in das adäquate
Dasein des Tauschwerts verwandelt wird, in Geld?
これこそグレーの解決しなければならなかった問題であった。これを解決する代わりに、彼は商品は社会的労働の生産物として直接互いに関係しあうことができると、想像する。
Dies war das
Problem, das Gray zu lösen hatte. Statt es zu lösen, bildet er sich ein, die
Waren könnten sich unmittelbar aufeinander als Produkte der
gesellschaftlichen Arbeit beziehen.
だが、諸商品は、ただそれらがあるがままのものとしてだけ互いに関係しあえるに過ぎない。諸商品は、直接には個別化された独立の私的労働の生産物であって、これらの私的労働は、私的交換の過程でその譲渡(脱却・外化)によって、一般的社会的労働であるというじつを示さなければならない。すなわち、商品生産を基礎とする労働は、個人的労働の全面的な外化(脱却・譲渡)によって始めて社会的労働となるのである。
Sie können sich
aber nur aufeinander beziehen als das, was sie sind. Die Waren
sind unmittelbar Produkte vereinzelter unabhängiger Privatarbeiten,
die sich durch ihre Entäußerung im Prozeß des Privataustausches als allgemeine
gesellschaftliche Arbeit bestätigen müssen, oder die Arbeit auf Grundlage der
Warenproduktion wird erst gesellschaftliche Arbeit durch die allseitige Entäußerung
der individuellen Arbeiten.
Unterstellt Gray
aber die in den Waren enthaltene Arbeitszeit als unmittelbar gesellschaftliche,
so unterstellt er sie als gemeinschaftliche Arbeitszeit oder als Arbeitszeit
direkt assoziierter Individuen. So knnte in der Tat eine
spezifische Ware, wie Gold und Silber, den andern Waren nicht als Inkarnation
der allgemeinen Arbeit gegen・ertreten, der Tauschwert w・de nicht zum Preis, aber der Gebrauchswert w・de auch nicht zum
Tauschwert, das Produkt w・de nicht zur Ware, und so w舐e die Grundlage der b・gerlichen Produktion selbst aufgehoben.
Das ist aber keineswegs Grays Meinung. Die Produkte sollen als Waren
produziert, aber nicht als Waren ausgetauscht werden. Gray ・ertr臠t einer Nationalbank die Ausf・rung dieses frommen Wunsches. Einerseits macht die Gesellschaft in der Form
der Bank die Individuen unabh舅gig von den Bedingungen
des Privataustausches und andererseits l葹t sie dieselben
fortproduzieren auf der Grundlage des Privataustausches. Die innere Konsequenz
indes treibt Gray, eine b・gerliche Produktionsbedingung nach der
andern wegzuleugnen, obgleich er blo゚ das aus dem
Warenaustausch hervorgehende Geld サreformierenォ will. So verwandelt er Kapital in Nationalkapital61, das Grundeigentum in
Nationaleigentum62, und wenn seiner Bank auf die Finger gesehen wird, findet
sich, da゚ sie nicht blo゚ mit der einen Hand
Waren empf舅gt und mit der andern Zertifikate gelieferter
Arbeit ausgibt, sondern die Produktion selbst reguliert. In seiner letzten
Schrift サLectures on moneyォ, worin Gray 舅gstlich sein Arbeitsgeld als rein b・gerliche Reform
darzustellen sucht, verwickelt er sich in noch schreiendem Widersinn.
Jede Ware ist unmittelbar
Geld. Dies war Grays Theorie, abgeleitet aus seiner unvollst舅digen und daher falschen Analyse der Ware. Die サorganischeォ Konstruktion von サArbeitsgeldォ und サNationalbankォ und サWarendocksォ ist nur Traumgebild,
worin das Dogma als weltbeherrschendes Gesetz vorgegaukelt wird. Das Dogma, da゚ die Ware unmittelbar Geld oder die in ihr enthaltene Sonderarbeit des
Privatindividuums unmittelbar gesellschaftliche Arbeit ist, wird nat・lich nicht dadurch wahr, da゚ eine Bank an es glaubt
und ihm gem葹 operiert. Der Bankerott w・de in solchem Falle vielmehr die Rolle der praktischen Kritik ・ernehmen. Was bei Gray versteckt und namentlich ihm selbst verheimlicht
bleibt, n舂lich da゚ das Arbeitsgeld eine konomisch klingende Phrase ist f・ den frommen Wunsch, das
Geld, mit dem Geld den Tauschwert, mit dem Tauschwert die Ware, und mit der
Ware die b・gerliche Form der Produktion loszuwerden, wird
geradezu herausgesagt von einigen englischen Sozialisten, die teils vor, teils
nach Gray schrieben.63 Herrn Proudhon aber und seiner Schule blieb es
vorbehalten, die Degradation des Geldes und die Himmelfahrt der Ware ernsthaft
als Kern des Sozialismus zu predigen und damit den Sozialismus in ein
elementares Mi゚verst舅dnis ・er den notwendigen Zusammenhang zwischen Ware und Geld aufzulsen.64
2.
Zirkulationsmittel
Nachdem die Ware im Proze゚ der Preisgebung ihre zirkulationsf臧ige Form und das Gold
seinen Geldcharakter erhalten hat, wird die Zirkulation die Widerspr・he, die der Austauschproze゚ der Waren einschlo゚, zugleich darstellen und lsen. Der wirkliche Austausch
der Waren, d.h. der gesellschaftliche Stoffwechsel, geht vor in einem
Formwechsel, worin sich die Doppelnatur der Ware als Gebrauchswert und
Tauschwert entfaltet, ihr eigener Formwechsel sich aber zugleich in bestimmten
Formen des Geldes kristallisiert. Die Darstellung dieses Formwechsels ist die
Darstellung der Zirkulation. Wie wir sahen, da゚ die Ware nur
entwickelter Tauschwert ist, wenn eine Welt von Waren und damit tats臘hlich entwickelte Teilung der Arbeit vorausgesetzt wird, so setzt die
Zirkulation allseitige Austauschakte und den best舅digen Flu゚ ihrer Erneuerung voraus. Die zweite Vor
[Marx: Zur Kritik der politischen ヨkonomie, S. 84 ff. Digitale Bibliothek Band 11: Marx/Engels, S. 2981 (vgl.
MEW Bd. 13, S. 59 ff.)]
[Marx: Zur Kritik
der politischen ヨkonomie, S. 92 ff. Digitale Bibliothek
Band 11: Marx/Engels, S. 2989 (vgl. MEW Bd. 13, S. 64 ff.)]