Dienstag, 29. März 2005

Hintergrund
Was ist Antisemitismus?

19世紀まで、ユダヤ人憎悪は、宗教的なものであって、人種主義的ではなかった。

ユダヤ人は、｢キリスト殺人者｣と非難された。特に十字軍の時代、ポグロムと大量殺害が起きた。メッツ、シュパイヤーそしてマインツといった諸都市では、全ユダヤ人共同体メンバーが殺害されるか追放された。

Bis ins 19. Jahrhundert war Judenhass religiös, nicht rassistisch motiviert. Den Juden wurde vorgeworfen, "Christusmörder" zu sein. Vor allem während der Kreuzzüge kam es zu Pogromen und Massenmorden. In Städten wie Metz, Speyer und Mainz wurden ganze Gemeinden ermordet und vertrieben. Als wehrlose Minderheit mussten die Juden nicht selten als Sündenböcke herhalten.
 

｢反セム主義｣という政治的言葉を導入したのは、一人のドイツ人である。1879年、ジャーナリストのヴィルヘルム･マルが、「ゲルマン民族に対するユダヤ民族の勝利」という本を出版した。その中でマルは、｢ゲルマン民族の終焉｣を危惧した。それを反映して彼のパンフレットの最後の言葉は「さらばゲルマン民族よ！」だった。
Es war ein Deutscher, der den Begriff "Antisemitismus" ins politische Vokabular einführte. 1879 veröffentlichte der Publizist Wilhelm Marr sein Buch "Der Sieg des Judenthums über das Germanenthum". Darin sorgt Marr sich um das "Ende Germaniens"; entsprechend lauten die letzten Worte seines Pamphlets "Finis Germaniae!"
 

マルは、｢反セム主義者連盟｣を創立し、この同盟は全ユダヤ人のパレスチナへの追放（Ausweisung）を要求した。この人物は、単独の戦士ではなかった。1879年の彼の本は、出版された年の内に12版も増刷されたのである。
Marr gründete die "Antisemitenliga", die die Ausweisung aller Juden nach Palästina forderte. Der Mann war kein Einzelkämpfer: Sein Buch von 1879 wurde noch im Erscheinungsjahr in zwölf Auflagen gedruckt.
 

マルのタイプの反セム主義宣伝に新しい点は、そこでは非宗教的背景が支配的だったことである。ユダヤ人はもやは彼らの信仰のゆえに憎悪されるのではなかった。そうではなくて、彼らの｢人種｣のゆえに憎悪されたのだった。｢ユダヤ人の民族の特徴｣から、ある｢人種の特徴｣が形成された。古いユダヤ人敵対のステレオタイプが、宗教的な内容でない限りにおいて、この新しい人種主義的反ユダヤ主義にも引き継がれた。
Neu an der antisemitischen Propaganda vom Schlage Marrs war ihr vorwiegend nichtreligiöser Hintergrund. Die Juden wurden nicht länger wegen ihres Glaubens gehasst, sondern wegen ihrer "Rasse". Aus dem "jüdischen Volkscharakter" wurde ein "Rassencharakter"; die alten judenfeindlichen Stereotypen wurden dabei übernommen, sofern sie keinen allzu religiösen Gehalt hatten.
 

マルが彼のパンフレットを出版したのは、ドイツのユダヤ人がすべての市民権を手に入れてからまだ数年しかたっていない時だった。1871年の帝国憲法がはじめて、彼らユダヤ人に全州で同等の市民権を与えたのだった。ユダヤ人憎悪は、もちろんそれによっては取り除かれなかった。1873年の証券取引所大暴落のあと、ふたたびユダヤ人が罪人とされた。1873年から1890年にいたるまで、｢ユダヤ人問題｣に関する500種類以上の文書が出版された。1880年／81年、25万人以上の市民がユダヤ人の法的社会的同権化に抗議する｢反セム人－請願｣に署名した。

Als Marr seine Schrift veröffentlichte, war es erst wenige Jahre her, dass die deutschen Juden alle staatsbürgerlichen Rechte bekommen hatten. Erst die Reichsverfassung von 1871 hatte sie in allen Ländern zu gleichberechtigten Bürgern gemacht. Der Judenhass war damit natürlich nicht beseitigt. Nach dem großen Börsenkrach von 1873 wurden wieder einmal die Juden zu Schuldigen gemacht. Zwischen 1873 und 1890 erschienen über 500 Schriften zur "Judenfrage". 1880/1881 unterzeichneten mehr als 250.000 Bürger eine "Antisemiten-Petition" gegen die rechtliche und soziale Gleichstellung der Juden.
 

第二帝政期、たくさんの反セム主義(人種主義的反ユダヤ主義)の政党が創立された。1893年のライヒスターク(国会)選挙では、反セム主義の諸政党が合わせて2.9％を獲得し、16議席を得た。けれども、反セム主義(人種主義的反ユダヤ主義)のものの考えかたは、この数値が示すよりははるかに広く流布していた。反セム主義(人種主義的反ユダヤ主義)のおもな担い手は、いわゆる小ブルジョア(小市民)であり、具体的に言えば、手工業者、小商人、そして農民、さらにまた将校、保守的学生団体、その他の支配層の関係者たちだった。
Im Kaiserreich wurden zahlreiche antisemitische Parteien gegründet. Bei den Reichstagswahlen von 1893 erhielten sie zusammen 2,9 Prozent der Stimmen und damit 16 Mandate. Antisemitisches Gedankengut war jedoch sehr viel weiter verbreitet, als diese Zahlen nahe legen. Getragen wurde der Antisemitismus vor allem von den so genannten Kleinbürgern, von Handwerkern, Kleinhändlern und Bauern, sowie von Offizieren, Burschenschaftlern und anderen Angehörigen der Führungsschicht.
 

1899年、統合反セム主義政党は｢ハンブルク綱領｣であからさまに｢ユダヤ人問題｣は20世紀に｢世界的問題｣になるだろうとし、この問題は「ユダヤ民族の完全な分離と最終的な絶滅によってのみ解決できるだろう」と、露骨に宣言した。
1899 erklärten die Vereinigten Antisemitenparteien ganz unverhohlen in einem "Hamburger Programm", die "Judenfrage" werde sich im 20. Jahrhundert zur "Weltfrage" entwickeln; sie könne nur "durch völlige Absonderung" und "schließliche Vernichtung des Judenvolkes gelöst werden".
 
Mit der Machtübernahme der Nationalsozialisten 1933 wurden die Juden zunächst diffamiert, entrechtet und enteignet, später verfolgt und massenhaft ermordet. Am Ende des Zweiten Weltkrieges waren etwa sechs Millionen europäischer Juden in den Vernichtungslagern der Nazis ums Leben gekommen: erschossen, vergast, verhungert oder zu Tode gearbeitet.

第三帝国の終焉とともに、ホロコーストも終わった。しかし、反セム主義はドイツから決して消滅しなかった。たしかに、ユダヤ人敵対の態度は非常に強くタブー化され、今日ではただ一人の反セム主義者も、みずから反ユダヤ主義者だと白状しようとしない。ドイツ連邦共和国が1945年以来経験してきたたくさんの反セム主義のスキャンダルで、この派の闘士は、反セム主義をいつもはげしく否認してきた。最近では連邦共和国代議士マルティン・ホーマンはそうした非難から身を守ろうとした。そのレトリックの典型は、何時も同じであった。すなわち、「私は何もユダヤ人に反対しているのではない。しかし、ちょっと言うことは許されてもいいのではないか・・・・」 
Mit dem Ende des "Dritten Reiches" endete zwar auch der Holocaust. Der Antisemitismus verschwand jedoch keineswegs aus Deutschland. Immerhin wurde Judenfeindschaft so stark tabuisiert, dass heute kaum ein Antisemit zugeben würde, Antisemit zu sein. In den zahlreichen antisemitischen Skandalen, die die Bundesrepublik seit 1945 erlebte, stritten die Protagonisten dies denn auch stets vehement ab. Zuletzt wehrte der Bundestagsabgeordnete Martin Hohmann sich gegen entsprechende Vorwürfe. Das rhetorische Muster ist meist dasselbe: "Ich habe nichts gegen Juden, aber man wird doch noch sagen dürfen..."