更新日2005年1月19日(水)
(ミュンヘン大学日本研究所掲示板）
2002年夏：ドイツ出張調査の概要(行動日程等)
8月4日、13時30分、成田発、最近運行が始まったルフトハンザ「ミュンヘン直行便（LH715）」で、11時間少し、同日、現地17時30分にミュンヘン空港着。（夏の時差7時間）
直行便なので楽だった。
しかも、エコノミークラスは、オーバーブッキングだったようで、成田の待合室で待っていたとき呼び出しがあり、「ビジネスクラスにどうぞ」と伝えられた。私はルフトハンザのFrequent Travelersであり、それも関係しただろう。他にも数人このような｢幸運｣な人がいた。ビジネスクラスにはまだ空席がかなりあった。友人の話しでもそうだが、何回か往復していると、時にこのような｢幸運｣がある。往路だったか、ビジネスからファーストクラスに乗れたという人もいる。今回も「幸先よい」とうれしかった。
市中心部(北西)のミュンヘン現代史研究所に近いホテル・Rotkreuzplatzに(目の前に赤十字Rotkreuzの建物，看護婦学校がある)。
8月5日（月）より現代史研究所で、最新のホロコースト研究文献を調査。
準備中の著作『ホロコーストの力学』（2003年8月に青木書店から刊行）の草稿の各所に適宜、推敲・添削の手を加える。
アイヒマン証言の問題性に関する最新の評価に接して、コブレンツ連邦文書館滞在日数を増やすことにした。
現代史研究所では文部科学省短期海外出張でミュンヘン滞在中の京都大学大学院経済学研究科・今久保幸生教授と一緒になった。7月末から9月末までの二カ月間の予定だそうで、うらやましいかぎり。昼食は、研究所の人と利用者のための軽食堂Cantineで。
8月9日午後2時から、今久保教授と一緒に、
ヴァルデンベルガー教授(＝写真向かって左端，中央は院生・助手Michae Haas君)を訪ねる。
96年3月の日独シンポジウム(東京大学山上会館、私は当時、松田智雄先生の命により事務局長)について、コメントを引きうけてくれたお礼をいう。
秋の日独シンポジウムのこと、現代日本経済とドイツ経済のIT化の進展度のこと、ドイツの大学における外部評価のことなどを議論。
夏休みだが、ワルデンベルガー教授は院生・助手Michael Haas君（M.A.）と研究室HPの立ち上げで相談中だったとのこと。｢私は忙しくて研究室HPの作成・維持はとてもできない｣と教授の言。ハース君にはIT化の日独比較の研究テーマで指導中とか。
日本研究所は，イングリッシャー・ガルテン(英国式庭園)の中にあり、すばらしい立地。
おりから，ミュンヘン・オリンピック競技場で陸上競技・ヨーロッパ選手権大会の開催中で、外ではイタリア人など外国人多し。
8月10日は休養,市内見物と文献・資料・原稿整理。
8月11日、ミュンヘン現代史研究所がオーバーザルツベルク（ベルヒテスガーデン）の旧ヒトラー山荘跡に最近開設した史料博物館Dokumentation Obersalzberg(Cf.展示概要)を訪れる。
雨の降る悪天候（それもそのはず、「100年に一度の大洪水Jahrhundertflut」がパッサウ、レーゲンスブルク、ベルヒテスガーデンなど南ドイツ地域、ついでエルベ川に沿ってデッサウ、ヴィッテンベルク郡など中部ドイツ、上流のプラハ(チェコ)など、各地を襲ったのは8月12日から18日で、毎日、洪水場面の放映、特別報道番組の連続）だった。
しかし、かなりたくさんの訪問者で博物館はいっぱいだった。このように固い歴史博物館・史料展示館にこんなに大勢の人がくるとは！！
史料博物館Dokumentation Obersalzbergは、ミュンヘン現代史研究所の外部施設としての博物館だけあって、歴史的資料がきちんと整理されて展示され、最新の歴史研究の成果が生かされていた。ヨーロッパ戦争と太平洋戦争との関連性を示す地図や年表など、重要であり、ホロコーストを世界大戦の経過に沿ってみていこうとする私の方法意識からは説得的なものであった。
本物の啓蒙は、このようなしっかりした歴史研究に基づいた具体的な史料展示・史料解説でこそ達成されるであろう。ずっしりと重いその展示物解説書を買い求めた(拙著にもそのなかから何箇所かを引用)。
入場料を払うとき出した1ユーロ・コインを、レジ受付の女性係員は確かめながら、箱に入れている。そのとき、｢あ，これはスペインからだ｣と。
つまり，ユーロは、小銭のレベルでもヨーロッパ中を流通しており、小銭の裏にそれぞれドイツ発行，スペイン発行，イタリア発行がわかるように別々の刻印があるが、それがスペインのものだったのだ。それを知って、ちょっと惜しい気がした。ドイツ刻印のユーロならたくさんあるが、他のユーロ参加国のコインはもっていなかったから。それで，これ以降は、できるだけまずコインを調べて，ドイツのもの出ないものを探した。しかし、帰国までに2枚見つけただけだった。小銭レベルではまだ各国刻印の通貨の相互浸透はそんなに進んでいないのだ。
8月13日にはベルリンへの途上、ワイマール（そのドイツ全図のなかでの位置）に立ち寄った(駅前のホテルInterCityHotelに宿泊、その室内から中央駅をみたところ)。
ニーチェ・アルヒーフ（意識朦朧としたニーチェが最後の3年間を過ごした家・・・私は直接は見ていない）
国民劇場（手前のゲーテ・シラー像が有名、夏ではあり、観劇のチャンスはなかった）
郊外・北訳10ｷﾛメートルほど、バスで20分くらいのところにある強制収容所ブーヘンヴァルト。
郊外の山の中、ブナの森（BuchenのWald）の奥深く、主要道路からは離れたところにあるブーヘンヴァルト強制収容所を見学。森の道はがたがた道。
①内側から玄関方向、
（ブーヘンヴァルト収容所・正門そばの監獄）
③火葬場・処刑場。
ゲーテとシラーの町ワイマールの郊外にあるブーヘンヴァルトはその対照性において、歴史に対する深刻な反省を迫る。
コッホが考案した処刑設備（頚部射殺Genickschuß・・・身長計測時に、背後の秘密の隙間から頚部を射殺する装置・設備、8000人のソ連人戦時捕虜を殺害したと解説にあった）は、オラーニエンブルク(ベルリン郊外)のザクセンハウゼン強制収容所でかつて見たことのあるものと類似のものだった。あらためて沈思黙考を迫るものだった。
8月14日、｢ユダヤ人とユダヤ人の嘘｣で激しいユダヤ教攻撃をしたルター[1]がザクセン候の保護の下にギリシャ語聖書のドイツ語訳に没頭したアイゼナハ(その位置＝ワイマールから約1時間、アイゼナハ市全図、ルターが若いとき、ラテン語学校通学の3年間下宿したコッタの家、ルターが少年に聖歌隊で歌った教会、のちバッハが洗礼受けた教会)の
ヴァルトブルクの城（市の城の紹介紹介写真）をたずねた。[2]
①
玄関外側
③ ルターの部屋
④ 1817年ルター宗教改革300年記念・4年前のライプツィヒ勝利記念の学生祭開催・城内最上階祝祭の間。ドイツ11大学から約500人が参加したという。
イエス・キリストの福音の教えに帰れと説く強烈なカトリック批判・福音主義の精神は、狭い民族宗教としてのユダヤ教を批判するナザレのイエスの精神(諸民族宗教の狭さを超えた世界宗教の提起)をユダヤ教・ユダヤ人批判の側面においても、独特の形で生き返らせ継承するものだった。
ゴールドハーゲンの言う｢400年以上の伝統を持つ反ユダヤ主義｣はまさにルターの宗教改革・プロテスタンティズムにおける宗教的ユダヤ教批判、その意味での反ユダヤ主義の要素のことである。ドイツのプロテスタント地域，オストエルベ地域に継承された反ユダヤ主義の他の地域に比べての強烈さは、一つの歴史的要因としてはホロコーストの力学を考える際に考慮にいれるべきものである。
(アイゼナハにはバッハ[3]の生家もあり・バッハ記念博物館・バッハ像・内庭・
ピアノ・小型オルガン・小型ピアノ)（アイゼナハ市の紹介写真にみるバッハ生誕の家とその家の前のバッハ像）
適切なイデオロギー批判は、広い裾野を持った啓蒙の見地からして、不断に必要不可欠だということであろう。
ただし、ヒトラーがオーストリア出身であり、その反ユダヤ主義がウィーン仕込であること、第一次世界大戦とその革命による終結の過程で鍛えられた人種主義的反ユダヤ主義であったこと(ヒトラーの強烈なキリスト教批判・｢弱いものの宗教｣としてのキリスト教軽蔑を想起せよ)からも明らかなように、単線的に400年の反ユダヤ主義とホロコーストを結びつけるゴールドハーゲン流歴史観は歴史科学たりえない。
8月15日、ワイマールからベルリンへの途上、ヴィッテンベルク(ルター派プロテスタンティズム、あるいはもっとひろくプロテスタンティズム全体のメッカとも言うべき町、町はLutherstadtの一つ)に途中下車した（町の地図）。エルベ川沿岸にあるヴィッテンベルクは、洪水（その一連の写真）の余波で町の中心部に入る道路の一部が使えなくなっていた。旧東独時代以来、一度は訪れたかった土地であるが、今回やっとそれを達成することができた。
ルターが生活し、結婚し、生涯を送った｢ルターの家｣は現在修復中で見学できなかった。
ルターが95か条のカトリック批判文書（教皇・皇帝批判）を張り出した城教会Schloßkirche
( 独英解説版 )（城教会と城）をみた。
ルターは城主の保護(ルターが95か条の論題を張りつけた扉)を受けていたのだ。
(ルターは農民戦争が勃発すると，それには批判的であった[4])。
ルターはヴィッテンベルク修道院で長年生活し、余生もそこで送り、ヴィッテンベルク大学で教鞭を取った。ヴィッテンベルク市の説明書にはヴィッテンベルク大学は、「当時、最高水準の大学だった」と。
ヴィッテンベルクはメランヒトン[5]の町でもあった（メランヒトンの家）。
午後、ベルリン到着後、疲れをおして、郊外のポツダムまで出向いた。そして、第二次世界大戦終結記念日のポツダム会議場を再訪した。
特別記念の催しなどは見られなかったが、団体に対するガイドが｢ポツダム会談終了後4日して、広島に原爆が投下された｣と、ポツダム会議における対日無条件降伏の政策決定と広島原爆投下が関連していることを語る瞬間をたまたま耳にした。日本人（らしきもの）がその話の瞬間にその場を通り過ぎたことは、団体の何人かの私に対する視線(振りかえってみる視線)から、彼らに一種の感慨を引き起こしたとが感じられた。
8月16日はベルリン郊外オラーニエンブルクのザクセンハウゼン収容所を調査。
博物館(写真は第三帝国ドイツ支配下全域の強制収容所所在を示す地図)
(正面玄関)
(玄関の門・｢働けば自由になる｣)Arbeit macht frei.
(囚人ベット)
(晒しもの処刑杭)
(1943年ザクセンハウゼンでも青酸ガス・ツイクロンB利用)。
新しい収容所解説書を買い求めた。
今回は展示物の内容に新しい部分を発見するより、愕然としたことがあった。総選挙前だったこともあって町には選挙ポスター、プラカードがいたるところで目に付いたが、
収容所博物館前(写真奥の突き当たりが収容所入り口・案内所)にはNPD(極右・合法政党・ネオナチ的民族主義)の選挙ポスターが街路樹ごとにずらっとかけられていたのである。
上の写真からわかるように、そこには政権党(与党SPDや緑の党)、あるいは野党（保守派のCDUやCSU）の選挙ポスターは見られなかった。
NPDのポスターの文句は、｢ドイツをわれわれドイツ人に（Deutschland uns Deutschen !）｣,あるいは、
｢ドイツ人のためのドイツ(Deutschland für Deutsche !)｣
(外国人はいやだ、出て行ってほしい、出ていけなど、外国人のためにわれわれドイツ人が苦しんでいる、失業は外国人のためだ[6]、などさまざまのニュアンスの排外意識・排外的民族意識を統合したスローガン)であった。
国粋主義的民族主義的なNPDにとって、マルクは堅持すべき貨幣であり、それにたいして、「ドイツ・マルクの代わりはトイロTeuroだ」であった。
トイロ（Teuro）は、もちろん、まえよりも高い・物価高だという意味のteuer（トイアー）とEU統一通貨ユーロEuro（オイロ）とをひっかけたものである。
ユーロ批判、ドイツ・マルク放棄批判のナショナリズムを一言で表現しようとしたものである。
ホロコーストの反省の上に立っているドイツ連邦共和国で、しかも、その強制収容所記念の門前で、あたかもホロコースト記念・反省・歴史認識に挑戦するかのように、堂々とNPDが排外的ナショナリズムを宣伝していることにショックを受けざるを得なかった。
社会は,このような対立的諸潮流のせめぎあいの場なのだ。ユーロ導入が弱者に打撃となっているとすれば、それは適正に補正されるべきであり、排外的ナショナリズムの方向に大衆が動員されないようにする責任は政府や主要政党にあるだろう。また、排外的ナシナリズムの危険性と不毛さは、歴史の教訓を踏まえて、啓蒙さるべきことだろう。そこでは、歴史科学の役割が大きくなろう。
8月17日はベルリンを訪れるたびにかならず一度は調査に行くヴァンゼー記念館（日本語説明書）に出かけて調査(夏の大ヴァンゼー湖)。
イギリス人の最新のホロコースト研究書のドイツ語訳が関内玄関脇に展示されていた。最新Haus der Wannsee-Konferenz Homepageの研究書から、原稿執筆最終段階に入った拙著『ホロコーストの力学』の関連論点を検証するため、これを買い求めた。新著原稿に、ヴァンゼー会議議事録・ドキュメント写真のページなど、何箇所か引用。（議事録はドイツ語原文の写真、その英語訳などをヴァンゼー会議記念館HPでインターネット経由でみることができる）。
8月19日コブレンツの連邦文書館でアイヒマン裁判関係史料の調査を開始。文書検索書をたよりに｢ユダヤ人問題最終解決｣などのキーワードに対応する文書・文書つづりを選び出す。
8月20日以降、8月30日までコブレンツ連邦文書館で仕事。
貸し出し書類には、利用者名の欄に私の名前がNagamine, Michitera となっていた。外国人には私の名前は女性形に見えるようで、文書館やホテルなどとの連絡でもFrau Nagamineと女性だと思い込んでの返事が多かったが、今回もそうであった。
しかし、今回は直接私の文書希望リストを受付の担当者に手渡したので，受付担当者には私が男性だということはわかっているわけで、文字の上で書類を作成し貸し出し手続きする人が勝手に語尾を読み間違えたのであろう。
アイヒマン裁判史料類は、連邦文書館が弁護士をひきうけたセルヴァティウスの所蔵文書を購入したものだった。裁判準備過程で執筆されたメモ類、弁護人の手書きの証拠分析文書などが多く、判読困難なものが多かった。客観的利用が可能なのは、活字化された膨大な証拠資料。｢ホロコーストの力学｣の諸論点にかかわるところをピックアップし、検証作業を行い、草稿に添削推敲を施す。
２週間目に入って仕事をしていたら、6月の出張準備中に利用に関してお願いしていたこともあって、アイヒマン関係の文書を整理している館員(アルヒバール、アーキビストHerr Gregor
Pickro)がやってきて、問題はないかと尋ねた。いま見ている裁判証拠文書でもかなりたくさんあり、特に問題はないなどと話していたら、R.W.M.ケンプナーというニュルンベルク裁判検察官（主任検察官テルフォード・テイラーの代理）の「個人文書(ナハラス)があるので、それを見てみたら」と大きな検索書を渡してくれた。
それにより、キーワードで、ヴァンゼー会議の項目など、アイヒマン関連の文書つづりを探した。そうすると、今度の研究書を書く上で貴重ないくつかのすばらしい文書を含んでいた。この発見は非常にうれしいものだった。これも、著作原稿のなかに取り入れた。
「あとがき」を8月27日に書き、さらに残りの三日間を原稿全体の読み直し、チェック、推敲、史料点検、若干の補足史料検索などで過ごした。めぼしい史料が見つかるごとに，さらに原稿に加筆。きりがない。時間勝負。精神的余力の勝負。いい史料が見つかり、時間が迫ってくるとパニックになる。あきらめ。
7年越しの苦労の成果：『ホロコーストの力学』（総目次）完成・・・時間があればいくらでも手直ししたくなる。史料も追加したくなる。しかし、時間と精神力には限界がある。
宿泊：
今回は、インターネットで見つけたHotel Haus Bastianに宿を取った。モーゼル川の渓谷を見下ろす斜面にあり、ライン川の渓谷も見えて、なかなかいい景色だった[7]。このサイトをクリックしてみればわかるが、連邦文書館はコブレンツの地図の上記ホテルの位置から右下4センチくらいのところにあり(黒く塗りつぶされた大きな建物)、実際には徒歩で15－20分くらいの距離だった。
上の地図ではわからないが、連邦文書館はカルトハウゼ地区の高台にある。毎朝、上り坂を歩いて、15－20分かけて通った。パソコン(かなり重たいものだが持参した、そのパソコン)と「220ボルト→100ボルト・コンバーター」(鉄の塊なので、これがかなり重い)，それにノート類や持参図書などをいれた5キロ以上はあるショルダーかばんを持って，往復した。
93年の半年間滞在のときにもすでに私を含めかなりの研究者がパソコン持参だったが、今回は文書館利用者のほとんどがパソコン持参で仕事をしていた。
一度文書館に入ると、8時15分―20分から夕方六時半過ぎ―7時近くまで文書館でつめて仕事をする。涼しい気候（日中最高でも24-26度くらい）で、朝夕，往きかえりに重いかばんを持って歩くことは、その意味では、むしろ、健康的だった。
食事：
昼食は文書館内にある食堂でとった。これが安くてうまい，という実感。
付近の住民、大学や専門学校の学生，小学生なども昼食に来ていた。｢安くてうまい｣ということは、彼らの数から見てもわかる。基本メニューが三段階あり，そのいちばん高いのでも，3.70ユーロ(1ユーロ約120円として，せいぜい500円くらいか)。これにサラダ（各種あり、自分で盛り合わせる。入れる器の大きさによって値段がちがい、私の場合、いちばん小さな器70セント＝約85円をよく利用。コーヒーは、40セント＝約50円。盛り付けの係りの女性に｢少し多めにいれてくださいな｣などと頼んでいる中学生くらいの女の子を見かけた。かなり頻繁に利用しているのであろう。
夜は，ホテルと同じ場所の棟違いのイタリア・レストランをよく利用。ただ、一つ一つのメニューのボリュームが多くて、半分以上残すことも多かった。私の感覚では、「とてももったいない」。
日本人：
文書館では、日本の大学院生二人に出会った。一人は九州大学大学院の博士課程３年の江頭君というひとで、ミュンヘン大学との交換協定により、留学中とのことだった。ミュンヘン大学日本研究所のヴァルデンベルガー教授を知っているかと尋ねたら、もちとんとのことだった。ミュンヘン大学から九州大学に留学する人の多くは日本研究所の関係者だということだった。
彼は、コブレンツではユースホステルに泊まっていた。それは、文書館とはライン川を挟んで向こう岸にあるエーレンブライトシュタイン城内にあるユースホステルだった。
ライン川、モーゼル川の合流点を見下ろし、その三角形のところにある皇帝ヴィルヘルム一世の騎馬像（第二次大戦最終時点で連合軍の空爆で破壊、1993年再建）を見下ろす位置。
彼は、9月末には1年の期間を終えて帰国すると。ワイマール末期の教育学者の運動に関して、史料調査をしていた。帰国したら，論文をどんどん書きますとのことだった。もう一人は(多分日本人だと思うが)，言葉を交わすチャンスがないまま、すれちがった。
いまや修士や博士の大学院時代にドイツに留学し，さらに一次史料を求めて文書館に通う時代になったのだ。すばらしいことだ。
帰路：
8月31日コブレンツを出発(ホテル8時10分，タクシーで駅まで。駅8時47分発，マインツ、フランクフルト、マンハイム経由イタリア行きのICに乗る)、
フランクフルト空港駅着9時55分。
フランクフルト発13時45分発、Lufthansa710
9月1日、成田に午前7時半着。
自宅には11時近くに到着。